《周易》不是难念的经

《周易》一书博大精深，包罗万象，广大悉备,但它却胜似天书晦涩难懂，常令人叹为观止。然而易学就在我们的生活之中，看来很远，其实又很近。如果能把这本中华文化的经典读懂，就能提升你的智慧，升华你的人生。 

《周易》不是难念的经，学易只要矢志不渝，方法得当，总会豁然开朗；根据作者多年学易研易的体会，总结出以下几点体会。 

其一，首先要明确学易的目的与方向。《周易》是一本包括占筮内容的书；又是一本科学的书；还是一本百科全书。《周易》影响了整个中华文化，中国整个传统文化六经及天文·地理·数学·历法·中医·军事·武术·文学·艺术·建筑等学科，都与《周易》有着密切的联系。《周易》包括《古经》和《易传》两部分，全文有24207字。其中《古经》全文约6700字，分“上经”和“下经”。共有六十四卦，三百八十四爻。《周易》经历三千年之久，历代研究者众多，各种流派纷呈迭出，所以学易要把握好大的方向，要研究其丰富的哲学辩证思想，不要陷入玄虚无证的占算之中而走向歧途。 

其二，学习《周易》，要采取正确的学习态度。社会上对待《周易》的认识多种多样，有的认为《周易》是哲学，有的认为《周易》是“迷信”；也有的认为《周易》是“江湖方技”。《周易》给予我们的不仅是知识，而更重要的是思路。因为《周易》是一本研究宇宙万事万物变化的哲学之书，是给人们提供思路和方法的书。研究易学要从中华传统文化的大视野出发，从哲学的观念立脚，从《周易》这本书中尽量吸取一些有益于当代的思想资源，以可以“古为今用”，对现实生活起到积极的作用。 

其三，要掌握一些基本的概念。学习《周易》，正像学习英语首先要牢记字母、单词和语法规则一样，学易也要了解全书的结构和特点。一是象数概念，六十四卦是由八经卦相叠而成，每个卦都有一个最基本的象征，并由此而发展引申一大类事物。如乾—象征天·父·君子·阳气·刚健等；坤—象征地·母·人·臣民·柔顺等。八个经卦两两相重，组成了六十四个不同的别卦，而每卦都有不同的卦象。二是阴·阳概念，以阴阳对立统一的变化来阐释天地万物的一切现象，这是易学的根本思想。阴阳的象征，如阳（—）象征天·男·刚·上·明等；阴（—），象征地·女·柔·月·下·暗等。三是要弄清楚“经”与“传”的区别:《周易》有两个版本，只有卦名·卦画·卦爻辞内容的读本，叫《周易古经》。孔子及弟子写的《易传》十篇，以解“经”形式形成了一系列哲学理论。“经”与“传”原本是独立成书的，而“传”是解释“经”的。到了汉代，易学家直接推崇儒学，把《易传》附于卦爻辞之后，就成了我们今天看到的《周易》了。《易传》是对《周易》全面的阐释，是打开《周易》之门的金钥匙。 

其四，得法得传，循序渐进。在学易的过程中，可以先去逐句逐字地泛读一遍，这样会有一个概括的印象。可以根据个人的情况，研究某些方面的理论或某个学术专题去研读。最好能将孔子及其儒家弟子的《系辞传》·《文言传》熟读成诵。要熟记《周易》的卦象和卦义，练好基本功。要对义理和象数全面理解，学习义理和象数不能偏废、不能割裂，要从两方面融会贯通。要熟记八卦与六十四卦的卦形·卦名和排列次序，这对理解经·传都是有利的。要学通易图，因为易学的道理很抽象，用图来解释，有助于理解。孔子学习《周易》后的体会是“玩索而有得”，我们学易要有一种放松的心态，把这种学习当作是一个做智力游戏的过程。 

其五，学易要广采博引·集思广益。古往今来，易学之士前仆后继，虽然到现在还没有一套完整的学易方法，但是前人已有不少学易成功的经验。要广泛阅读古代的易学名著，如三国王弼的《周易注》；唐代孔颖达的《周易正义》；宋代程颐的《程氏易传》；朱熹的《周易本义》和清代焦循的《易通释》等易学大作。还要学习近代梁启超的《国学入门要目及其读法》和当代易学名家的著作，如金景芳的《周易全解》；唐明帮的《周易纵横录》；刘大均的《周易传文白话解》等易学名著。 

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